İslami

Hac ritüelleri

Hac ritüelleri

Allah'ın Kutsal Evi'ni ziyaret eden hacılar, özellikle Hac ibadetlerinin başlamasına hazırlık amacıyla Kutsal Topraklara doğru yola çıkmaya devam ediyor
Hicrî 1445 yılının Zilhicce ayının dokuzuncu günü Arafat'ta dikilen Haccın en büyük direği, ibadetlerin yapılmasıdır.
Hacın tamamı Arafat gününden önce, Hac niyeti olarak hizmet eden Mikat'ın ihram aşamasıyla başlar.

Hac ritüelleri
Hac ritüelleri

Hac ibadetinin fazileti

Hac, İslam dinindeki en büyük ibadetlerden biridir ve İslam dininde de büyük bir önemi vardır.İşte faydalarından bazıları
Hac ibadetinin önemli faziletleri:

1- Allah'a itaat ve yakınlığı kazanmak: Hac, İslam'ın bir yükümlülüğü olarak kabul edilir ve bu nedenle Hac'ı gerçekleştirmek
Bu, Allah'ın emrine doğrudan itaat sayılır.Cenâb-ı Hak Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurmaktadır: "Beytullah'ı haccetmek, insanların farzı Allah'a aittir."
Buna bir yol bulmuştur.” Bu demektir ki Hac, haccı gerçekleştirebilecek durumda olan Müslümanlara farzdır.
Hac, Müslümanlar Allah'a yakınlaşmaya, günahlardan kurtulmaya ve O'na tövbe etmeye çalışırlar.

2- İslam birliğini güçlendirmek: Dünyanın her yerinden Müslümanlar Hac ibadeti için Mekke'de toplanıyor.
Hac, farklı kültür ve milletlerden Müslümanlar arasında farklılıkların ortadan kalktığı bir iletişim ve etkileşim fırsatıdır
O günlerde sosyal ve kültürel

3- Sabır ve tahammülü öğretmek: Hac ibadeti büyük bir sabır ve dayanıklılık gerektirir, hacılar kalabalıklaşma gibi bazı zorluklarla karşı karşıya kalır.
Yorgunluk ve fiziksel zorluklar, bu zorlukların üstesinden gelip ritüelleri gerçekleştirmeye devam ederek öğrenir.
Müslümanlar sabır ve tahammül gücüne sahiptirler ve her zor durumda Allah'ın yanlarında olduğuna ve onlara yardım ettiğine inanırlar.

4- Günahların bağışlanması ve manevi arınma: Haccın dürüst ve samimi olarak yapılmasının, günahların bağışlanmasına ve arınmaya vesile olduğuna inanılır.
Ruh, Tanrı'nın hacıların günahlarını bağışladığına ve onları doğdukları andaki saflık ve masumiyet durumuna geri getirdiğine inanılır.

5- İslam tarihiyle bağlılık ve iletişim: Hac ibadetinin tarihi çok eskilere ve Mekke'ye kadar uzanır.
İslam tarihinin önemli hikâye ve olaylarını taşıyan Müslümanlar, tarihi mekanları ziyaret etme arayışında

Hac ibadetleri sırası ve açıklaması

Hac ibadetlerinin genel düzeni şöyledir:

1-İhram:

İhram, Hac ibadetlerinin resmi başlangıcıdır.İhram, belirlendiği yer olan belirli bir mikattan yapılır.
Yurt dışından gelen kişiler için haccın başlangıcı, yerlerden gelen yolcular için ise belirli ve farklı zamanlar bulunmaktadır.
Al-Juhfah, Al-Dalamah, Al-Qurain, Al-Yalalamah ve Al-Tana'i gibi çeşitli Mikatlar.

Mikat'a varan hacı, belirli ihram kıyafetlerini giyerek ihram yapar.
Genellikle erkekler için basit bir giysi veya pantolon ve dikişsiz bir üst giysiden, kadınlar için ise İslami kıyafetlerden oluşur.

Hacı, ihram elbisesini giydikten sonra Hac yapmaya niyet eder ve bu niyetini sesli olarak veya kendi kendine söyler.
"Hizmetindeyim, Ey Allah, Hac", hacca yönelik özel niyetini belirtir; bu, ister temet', ister kıran, ister ifraad Hac olsun.

Daha sonra hacı, Mekke'deki Mescid-i Haram'da Kabe çevresinde veda tavafını yapmaya başlar.
Kabe'nin etrafında saat yönünde yedi defa tavaf yapan hacıya su içmesi tavsiye edilir.
Tavaftan sonra Zemzem.

Tavaftan sonra hacı, tavaf yerinde veya tavafın uygun bir yerinde iki rekat tavaf namazı kılar.
Kutsal Cami.

2- Arafat'ta ayakta durmak

Zilhicce'nin dokuzuncu sabahı hacılar, uzakta bulunan büyük bir yer olan Yukarı Arafa'ya doğru yola çıkarlar.
Mekke'nin yaklaşık 20 kilometre güneydoğusunda, hacılar sabah erkenden Arafat'a varıyor
Öğle ve ikindi namazlarını birlikte kılarlar, öğle vakitlerinde kısaltırlar.

Hacılar öğle ve ikindi namazlarından sonra gün batımına kadar Arafat'ta dururlar ve bu ayakta durma eylemidir.
Bu günün en önemli özelliği günahlara kefaret olduğuna ve günahları bağışladığına inanılmasıdır.

Hacıların Arafat'ta dururken dualarını ve bağışlanma dilemelerini yoğunlaştırmaları, Allah'tan tövbe ve bağışlanma dilemeleri ve meditasyon yapmaları tavsiye edilir.
Günahlar ve hatalar ile kendini geliştirmeye ve arındırmaya çalışmak konusunda bu duraklama, tövbe etme ve tefekkür etme fırsatı olarak kabul edilir.
Yaşamın derinliklerine inmek, ibadet etmek ve günahlardan bağışlanma dilemek.

Gün batımının ardından hacılar Arafat'tan ayrılarak geceyi geçirecekleri ve çakıl taşı toplayacakları Müzdelife'ye doğru yola çıkıyor.
Hacın ilerleyen günlerinde atılacak taş.

3- Müzdelife'de geceleme:

Arafat günü güneş battıktan sonra hacılar Müzdelife'ye giderek geceyi orada geçirir ve çakıl taşları toplarlar.
Daha sonra atacakları kömür.

Zilhicce ayının dokuzuncu günü Arafat'ta mola veren hacılar, Müzdelife'ye doğru yola çıkıyor.
Arafa ile Mina arasında yer alır ve Arafa'ya yaklaşık 9 kilometre uzaklıktadır.

Hacılar Müzdelife'ye vardıklarında aşağıdakiler de dahil olmak üzere çeşitli görevleri yerine getirirler:

1- Çakıl toplamak: Hacılar on yedi küçük çakıl taşı toplar ve bunları fırlatmada kullanmak üzere yanlarında taşırlar.
Sonraki günlerde Jamaraat.

2-Dua: Akşam ve yatsı namazlarını birlikte ve kısaltarak kılarlar.Müzdelife'de yatsı vaktinde kılınması daha uygundur.
Toplu halde ve bir imam eşliğinde, namazdan sonra orada kalınarak dua ve niyazda bulunulması müstehaptır.

3- Geceleme: Akşam ve yatsı namazlarından sonra hacılar geceyi Müzdelife'de geçirirler.
Genellikle çadırlarda veya uyumak için ayrılmış alanlarda kalarak Allah'a dua etmek ve dua etmek zorunludur.
Hacılar, Müzdelife'de geceyi geçirirken düzeni, disiplini ve başkalarına saygıyı korumalıdır.

Zilhicce ayının 10'uncu günü sabahın erken saatlerinde hacılar taş taşlamak için Müzdelife'den Mina'ya doğru yola çıkıyor.
Ve diğer Hac törenlerini takip edin. Kutsal duygularda kalabalıklaşma olabileceği unutulmamalıdır.
Müzdelife'den Mina'ya giderken yetkililerin verdiği talimat ve talimatlara uyulması tavsiye edilir.
hacıların güvenliğini ve hareketin düzgün akışını sağlamakla ilgilidir.

4- Taş atmak:

Zilhicce'nin dokuzuncu, onuncu ve onbirinci günlerinde hacılar çakıl taşları atan Cemeratı taşlarlar.
Küçük, orta ve büyük Jamarat'taki yedi kişi.

Taş atmak, ayın ikinci, üçüncü ve dördüncü günleri olan Teşrik günlerinde yapılan bir Hac ibadetidir.
Zilhicce ayı.

Cemerat, Mekke'nin yaklaşık 8 kilometre kuzeyinde bulunan Mina'da atılır.
Jamarat taşlama alanı, Küçük Jamarat, Orta Jamarat ve Büyük Jamarat adı verilen üç Jamrat'tan oluşur.

Taş atma adımları şunlardır:

1- İlk gün: Hacılar Zilhicce ayının dokuzuncu günü öğleden sonra Müzdelife'ye giderek namaz kılarlar.
On yedi küçük çakıl taşı Mina'ya vardıklarında Cemre'ye yedi taş atarlar.
Minör, her atış arasında övgü ve duanın okunmasıyla.

2- İkinci gün: Zilhicce ayının onuncu gününde hacılar Küçük Cemerat ve Cemre-i Cemre'yi taşlarlar.
Al-Wusta ve Al-Jamarat Al-Kubra, Al-Jamarat Al-Sughra'ya yedi taş atarak başlarlar, ardından Al-Jamarat'a doğru yola çıkarlar.
Ona yedi taş atarlar ve sonunda Cemretü'l-Kübra'ya gidip onu atarlar.
Yedi taşla.

3- Ayrışma: Hacılar, Cemeratı taşladıktan sonra Hac ibadetinin bir kısmını daha tamamlamış olacaklar.
Artık ihramı reddetmenin ifadesi olarak saçlarını tıraş edebilir veya kısaltabilirler.
Hacılar ihram kıyafetlerini çıkarıp ifadha ve sa'i tavafını yapmak için Mekke'ye gidebilirler.

5- Kesmek, tıraş etmek veya kesmek:

Cemarat'ın taşlanmasının ardından sıra kesime geliyor.Hacılar, şükran ifadesi olarak kurban ettikleri hadi hayvanını kesiyorlar.
Tercihen koyun veya inek gibi yerel kurbanlık hayvanlardan Allah'a kurban ve şükran yapılır.
Kurbanlık hayvanın Mina'da belirlenmiş bir yerde kesilmesi.

Kurban eti kesildikten sonra hacılara, fakirlere ve ihtiyaç sahiplerine dağıtılır ve etin bir kısmının saklanması tavsiye edilir.
Evde yemek ve dağıtmak.

Boğaz veya kısalma:
Hacılar kesimden sonra tavaf ve sa'i ritüellerini gerçekleştirmek için Mekke'ye gelirler.
Hacıların iki seçeneği var:

1- Boğaz: Saçın tamamı çıkarılır Hacı, saçını tıraş eder veya saçını uygun şekilde keser.
Kafa derisine çok yakın. Bu eylem, Hac'ı gerçekleştirdikten sonra yenilenmenin ve manevi yenilenmenin sembolü olarak kabul edilir.

2- İhmal: Bu durumda hacı, saçından en küçük başparmak büyüklüğünde küçük bir tutam keser.
Saçlar başın herhangi bir yerinden kesilebilir.

Saçları tıraş ettikten veya kestikten sonra Hac'ın şartı tamamlanır ve hacı veya hacı, Hac'ın tüm ritüellerini tamamlamış olur.
Artık ihram kıyafetlerini değiştirip normal hayatlarına dönsünler.

Ayrıca oku: Namazın şartları ve koşulları

6- Tavaf ve Sa'i:

Tavaf:
Kabe'nin etrafında saat yönünde dönmektir.Hacılar etrafında yedi tur atarlar.
Kabe'den başlarlar ve Kabe'nin doğu köşesinde bulunan Kara Taş'tan (Kara Köşe) başlarlar.
Kara Taş mümkünse belli bir mesafede tutulur ve öpülür.
Aksi takdirde basit bir jest yeterlidir.

Hacılar, Kâbe'nin yanında durup mümkün olduğu kadar ona yaklaşmaya çalışır, dua ve tesbih okurlar.
Tavaf Esnasında Dua: Tavafın temiz ve kalabalık olmayan bir ortamda yapılması tercih edilir.

Kovalama:
Tavaftan sonra sıra Sa'i'ye gelir.Sa'i iki tepe olan Safa ile Merve arasında koşar veya yürür.
Kabe'nin yakınındaki küçük tepelerde hacılar Safa ile Merve arasında yedi kez hareket ederler.
Safa'dan başlayıp Merve'yle bitiyor.

Bu arayış, Safa ile Merve arasında koşan İbrahim'in (a.s.) karısı Hacer'in hikayesini hatırlatıyor.
Oğlu İsmail aleyhisselam için su arayışında. Bir defasında Hacer'in üzerine Zemzem suyu düştü.
Bugün hala kutsanmış su olarak kabul ediliyor.

Hacıların veya muhtaçların sa'y sırasında temiz olmaları ve Allah'ı anıp dua etmeleri daha iyidir.
Görev tamamlandıktan sonra zorunlu Hac ritüelleri gerçekleştirilir.

Tavaf ve sa'i'nin teşrik günlerinde herhangi bir zamanda yapılabileceği unutulmamalıdır, ancak genellikle tavsiye edilir.
Hareketi kolaylaştırmak ve kalabalığı önlemek için bunları Teşrik'in ilk günlerinde yapmak.

Ayrıca oku: Dini alışkanlıklar hayatınızı değiştirir 

7- Medine'yi ziyaret edin:

Hac ibadetlerini yerine getiren hacıların Medine'yi ziyaret ederek Mescid-i Nebevî'yi ve Peygamber'in türbesini ziyaret etmeleri tavsiye ediliyor.
Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem. Medine'yi ziyaret etmek, gerçekleşen en önemli dini gezilerden biridir.
Müslümanlar tarafından yürütülmektedir.Medine, Mekke'den sonra ikinci kutsal şehir olup,
Hacıların, Umre hacıların ve dünyanın her yerinden gelen ziyaretçilerin uğrak noktası.

Medine'yi ziyaret etmek Müslümanlar için Hz. Muhammed'in türbesinin bulunduğu Mescid-i Nebevî'yi ziyaret etme fırsatıdır.
Allah ona salat ve selam etsin, Mescid-i Nebevî'de namaz kılmak ve Peygamberimizin kabrini ziyaret etmek mübarek ve etkili bir fırsat olarak değerlendirilmektedir.
Müslümanlar için İslam tarihi ve Hz. Peygamber'in biyografisi ile iletişimin kurulduğu yer.

Ayrıca ziyaretçiler Uhud Dağı gibi diğer dini mekanları ziyaret etmek için Medine'ye gidiyor.
Şehitlerin mezarları ve tarihi ve manevi açıdan büyük öneme sahip olan Kuba Mescidi. Şehri ziyaret ederken
El-Munawwarah: Ziyaretçinin İslami görgü ve ahlaka uyması, kutsal şeylere saygı duyması ve kibar davranması gerekir.
Ve yerel halka ve şehre gelen diğer ziyaretçilere saygı.

Ziyaretçilerin ziyaretlerini önceden planlamaları, otel konaklama rezervasyonu yapmaları ve saatleri kontrol etmeleri tavsiye edilir.
Ziyarete uygun, seyahat ve konaklama için gerekli ekipmanlar.

Mevcut koşullara bağlı olarak özel kısıtlamalar veya yönergeler olabileceğini unutmamak önemlidir.
ve hükümet politikaları. Bu nedenle ziyaretçilerin en son bilgileri ve güncellenmiş talimatları kontrol etmesi gerekir.
Medine'ye gitmeden önce.

Bunlar Haccın temel ritüelleridir ve verilmesi gereken ek ayrıntılar ve başka talimatlar olabilir.
Hacılar şeriat hükümlerine ve yerel yönetim direktiflerine uygun olarak onları takip etmelidir.

 

İlgili Makaleler

Yorum bırak

E-posta adresinizi yayınlanan olmayacaktır.

Üst düğmeye git