Momentum orationis Eid: gaudium musulmanorum et societatum confirmatio
Momentum orationis Eid: gaudium musulmanorum et societatum confirmatio
Momentum orationis Eid: gaudium musulmanorum et societatum confirmatio
Momentum orationis eid:
Musulmanorum gaudium et societatum confirmatio. Oratio Eid est una ex maximis ritualibus islamicis toto orbe celebratis a Musulmanis, sicut haec precatio occasionem praebet communicationis et commercii inter musulmanos et ad confirmandas relationes sociales inter eos.
Eid oratio occasio est ad finem sancti mensis Ramadan mensis celebrandi, cum salutationes et benedictiones inter amicos, familiares et vicinos commutantur.
Gaudium musulmanorum die Eid relucet in participatione orationis Eid cum gaudio et gaudio, sicut Sarraceni alacres mane diluculo excitare ad hanc orationem complendam.
Oratio Eid est occasio contemplationis, veniam ac paenitentiam petens, significationes humilitatis ac subiectionis Deo omnipotenti implicat.
Praeter dimensiones spirituales orationis Eid, confert ad confirmandas necessitudines sociales inter musulmanos, prout in sacella congregant, gratulationes et benedictiones commutant atque ientaculum simul in amicitiae et amoris edunt. Hic eventus adiuvat ad confirmandas necessitudines sociales et ad unitatem et fraternitatem obtinendam inter Saracenos.
In genere, precatio Eid maximus est religionis et socialis eventus pro Musulmanis, qui dimensiones spirituales et sociales de Insula componit.
Confert ad unitatem et fraternitatem confirmandam inter Saracenos, et misericordias, amantes et tolerantias spiritualitates Islamicae reddit. Quapropter hanc occasionem cum gaudio et laetitia musulmani celebrare debent atque operantur ut sociales necessitudines inter eos confirment in hoc speciali eventu.
Estne Eid precatio obligatoria?
Ita, oratio Eid est coacta erga Saracenos, qui condiciones legum orandi occurrunt, eamque sine legitima excusatione relinquens censetur peccatum.
Hoc in legalibus testimoniis fundatur Sancti Qur'an et Sunnah Prophetae, quae obligationem orationis Eid confirmat. Sarraceni sedulo debent hanc orationem adimplere nec eam relinquere nisi iustam excusationem acceptam.
Estne differentia inter duas orationes Eid?
Etiam leve discrimen est inter duas orationes Eid: oratio Eid al-Fitr in duabus rak'ahs consistit, oratio autem Eid al-Adha in duobus rak'ahs et sermone consistit. Praescripta Eid orationis pro singulis Eid etiam differunt, in oratione Eid Al-Fitr, in unaquaque rak'ah takbeer est septem takbeers.
Dum takbeers in oratione Eid al-Adha sunt quinque takbeers in prima rak'ah, et sex takbeers in secunda rak'ah, differentia etiam est in dhikr et supplicationibus quae post orationem Eid legi possunt, ut. hoc inter duo festa differt.
Quomodo terminatur oratio Eid?
Tempus orationis Eid determinatur ad conspectum crescentis mensis Shawwal in casu orationis Eid al-Fitr, et visus crescentis mensis Dhu al-Hijjah in casu Eid al. -Adha precatio.
Cum cernens lunam noctem Eid denuntiat, et oratio Eid in crastinum habetur, lunaris auctoritas in regione versatur.
Si crescens nudo oculo vel utens propriis machinis videtur, initium mensis et dies Eid orationis annuntiabitur. Si luna lunata certo die non cernitur, Eid oratio prorogatur in crastinum.
Potestne Eid orationem domi conficere?
Estne dies orationis Eid eodem modo in omnibus islamicis regionibus constituta?
Imo dies orationis Eid non eodem modo in omnibus islamicis regionibus determinatur, officialia corpora in unaquaque regione incrementum mensis congrui investigant.
Fundata sunt signa et potestates in ea regione suscepta, et hoc potest differre inter diversas regiones et regiones. Nonnumquam tempus orationis Eid in eadem regione differre potest inter regiones quasdam, secundum corpora responsabilium incrementi in illis regionibus investigandi.
Licetne orare ante tempus Eid orationis?
Orationem Eid praestare non licet ante tempus suum in Sharia, ut statuto tempore peragi debet post aspectum solis cum altitudine trium cubitorum supra horizontem et tempus orationis usque ad transitum perdurat. meridiani ad certum tempus in Sharia notum.
Ideo Sarraceni exspectant usque ad tempus orationis Eid ut illud perficiant, et ante tempus suum Sharia definitum orare non licet.
Consecutiones legales perficiendi Eid orationem ante tempus praefinitum?
Oratione Eid ante tempus suum peragens censetur actus qui a Sharia vetitus est et maior error in cultu censetur. Legales consequentiae sequuntur:
- Irritas orationis: Ubi oratio irrita est, si fit ante tempus praefinitum.
- Iuris Dei praevaricatio: Orationem perficiens ante certum tempus praeiudicium iuris Dei omnipotentis consideratur, quod auctorem poenae exponit.
- De peccato et peccato: unde hic actus consideratur peccatum et peccatum quod in auctorem cadit.
Ideo Sarraceni cavere debent orationem Eid praestare in tempore Sharia praenotato, et non orare ante tempus praefinitum, ut praedicta consectaria legalia evitent.
Supplices legi possunt post orationem Eid?
Multae sunt supplicationes quae post orationem Eid recitari possunt, etiam:
- Eid takbeers: Deus magnus post Eid orationem dicendo, "Deus magnus, Deus magnus, Deus magnus, non est deus sed Deus, Deus magnus, Deus magnus, Deo laus."
- Eid supplicatio: In eo, Saraceni Deum orant pro bonitate, benedictione, salute, securitate, et salute.
- Orationes pro remissione peccatorum: Ubi Sarraceni orant Deum pro indulgentia et misericordia pro se et omnibus Saracenis.
- Orantes pro salute et sanitate: Sarraceni orant Deum pro salute, sanitatem, fortitudinem et regimen.
- Orationes pro parentibus: Ubi Sarraceni orant Deum pro misericordia et indulgentia pro parentibus et omnibus fidelibus hominibus et mulieribus.
- Orantes pro infirmis et egenis: Sarraceni orant Deum pro sanatione, auxilio, misericordia pro infirmis et egenis.
- Lectio Surat Al-Ikhlas et Al-Mu'awwidhatayn: Surah Al-Ikhlas et Al-Mu'awwidhatain legi possunt post orationem Eid quasi munitionem et tutelam malorum.
Quamlibet supplicationem Sarraceni eligere possunt ad hanc beatissimam occasionem idoneam, et pro gaudio quod sentiunt post orationem Eid peractam.
