Aetas legitima matrimonii
Conveniens aetas ad matrimonium inter viros ac feminas differre potest, sicut feminae maturiori aetate quam viri nubent, et hoc accidit quod cito a viris maturescunt, ita parati sunt ad matrimonium, responsabilitatem portantes et familiam efformantes.
Matrimonium inter praeteritum et praesens
De aetate congrua matrimonii erga viros ac feminas discemus et de discrimine matrimonii praeteriti praesentisque per Cairo Sada website.
Ubi in diebus antiquis, cum essent adolescentes nupserunt, puella posset uxorem ducere ante annos XIIII, et vir XVII annorum esset.
Nunc autem multum interest in aetate nuptiarum, et hoc accidit quod aetas provectior est, ut congruum matrimonium virgini sit inter annos XXV usque ad annum XXXV. et vir est inter annos XXX ad annum XL.
Aetas recta pro viris matrimonium
Homines ante annos XXV, adhuc sunt in iniquitate mentis et animi affectibus, ob factorum physicarum, ut qui ante hanc aetatem duxerit, immatura personalitas et immatura in experientia humana, patiatur ab responsalitate matrimonii.
Cum in hoc aevo inter viginti et triginta sit in summo hominis capacitas generandi, mens est matura et recta ratio cogitandi, paulumque ab arbitrio et affectibus, ut eleifend, ut saepe existimant, eleifend. de rebus per oblectationem et delectationem et responsabilitatem accipere nolunt, adulti vero cum suis capitibus pro affectu cogitant, recta vitae consilia faciunt ac responsabilitatis conscia praeparantur. Male non sustinet responsabilitatem in causa matrimonii, quia matrimonium magnum est responsale pro eo, sicut homo cooperabitur cum socio suo in formanda familia, quae est fundamentum societatis et interitus familiae ad perniciem. societatem.
Aetas conveniens matrimonii homini est ab annis 30 ad 40, quando maturavit, et plus mente cogitare potest quam ejus affectiones in formanda familia et regendo domum cum vita conjuge.
Lege etiam; Quid accidit in examen matrimonii incompatibilitatis?
Aetas recta puella
Aetas apta pro virginibus matrimonialibus est ab 21 ad 28 annos, ex parte medica, puellarum summam ubertatem habent ubertatis et hic notamus quod aetas idealis matrimonii minor est pro mulieribus quam pro viris, quia mens feminarum citius augetur. quam homines, quia in hac aetate utraque pars ma- tior et sapientior est In eligendo participem ac recte iudicando, haec aetas stabilis dicitur aetas, ut periti dicunt.
Consequatur primo vel sero matrimonium
Investigatio confirmat plurimas nuptias ante medium vicennum habere magnum divortium, fortasse L% et quodvis matrimonium post aetatem 50 circiter 35% ratam habet divortium, Matrimonia inter annos 20 et 28 sunt optimae aetatis pro matrimonio et divortium rate inventum est solum 32%.
Cum matrimonium non sit facile munus ac vitae socium eligere, res est quae sapiens, rationalis et perspicax debet esse, periculosum est ad vitam coniugalem ingredi, in qua alium hominem vel homines afficit antequam persona matura est.
Si aetas crescit, experientia crescit et experientia augetur in vita, et singuli accipiunt cum alia parte diversa ab eo vivere, dissimilis quod in vicena existit: damnum infertur pueris et societati venientibus.
Matrimonium aetate islamica prospectu
Matrimonium est vinculum legale quo vir et mulier in affectu et misericordia iunguntur ac familiae cohaerentis formatio, sicut hoc matrimonium multa officia et officia habet, quibus vir et mulier hanc familiam formare conantur.
Dei nuntius, preces et pax super eum sit, de quo in honorabili hadith electione iustae uxoris, quae est: Mulier in quattuor rebus nubit: propter pecuniam suam, genus suum, decorem suum et religionem suam. .
Nuntius, preces et pax Dei super eum sint, regulae etiam statuunt ad eligendum iustum virum in mulierem in honore habito, quod est: "Si quis, cuius religionis et morum consentis, ad te veniat, nubere eum. crea eum et nubere eum).
Commendatur primo nubere in religione islamica, ubi vir et mulier a prohibendo faciendo excusantur, sed si vir potest occurrere omnibus necessitatibus matrimonialibus, et de Ibn Masoud relatum est, Deo placuisse. cum eo, ut Dei nuntius, pax super eum, ait: (o juvenes, quis in vobis praestare potest ut nubat; et qui non potest, debet ieiunare; veniet enim illi, et vult. Veniat." Nuncius Dei, preces et pax super eum sit, etiam dixit: "Amantem et fecundam accipite, quia multiplicabo vos in gentibus).
Lege etiam; Beneficia matrimonii in salutem corporis et mentis
Maecenas vitae socium
Una ex maximis decisionibus, quae homini fatale sunt, sapienter et mature pertractanda sunt, et is est vitae particeps, cum quo reliquam vitam perficit: singulos eligere oportet hunc socium secundum mentibus suis, an ille sit. idoneus vel non, et latens fundatur in speciebus et defectibus quae in utraque parte existunt et amplitudine acceptationis Alia habet commoda, per quae haec incommoda accipere possumus.
Tam viri quam feminae responsabilitatem recipere debent et se invicem comprehendere ne inter eos fiat divortium et familiam ad societatem aptam formare valeant.
