L'histoire d'Al-Aqsa avant la mission de notre Prophète Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Les bombardements israéliens entraînent l’obscurité totale à Gaza
L'histoire d'Al-Aqsa avant la mission de notre Prophète Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
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Les enfants d'Israël sont un peuple qui ne connaît pas la guerre. Ils ont la technologie du sabotage et de la destruction. Ce n'est pas une guerre comme ils le prétendent. Ils annihilent la terre, l'honneur et les âmes dans une guerre sans humanité. Dieu Tout-Puissant dit : Et ne pensez pas que Dieu ignore ce que font les injustes : il les attend seulement pour un jour où les yeux seront ouverts. *Ils se prosternent, la tête couverte ; leur cœur ne reviendra pas vers eux, et leur cœur sera plein d'air.} [Ibrahim : 42-43].
L'histoire d'Al-Aqsa avant la mission de notre Prophète Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Histoire des Juifs et de la Palestine
Les Juifs ne sont pas plus dignes de faire la guerre que n'importe quelle prétendue histoire d'Al-Aqsa avant la mission de notre Maître Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Trois mille ans avant Jésus-Christ, à cause de la sécheresse et de la faim, les tribus arabes ont quitté la péninsule arabique pour migrer vers le nord.
Jusqu'à ce qu'ils s'installent en Palestine, ils étaient des tribus Yahus. Ensuite, des gens ont commencé à s'installer en Palestine, et certains d'entre eux sont peut-être venus du nord, des régions de Turquie et d'Europe, jusqu'à l'ère de Salomon, que la paix soit sur lui. et la construction du Temple. Les enfants d'Israël avaient plusieurs royaumes.
Ainsi, les premiers habitants à habiter furent ceux qui furent déplacés de la péninsule arabique, puis après cela, lorsque Salomon, que la paix soit sur lui, envoya construire le temple en l'an sept cent vingt et un avant JC, jusqu'à ce que le temple soit construit. La première destruction eut lieu chez les Juifs aux mains de Bukhnezzar en l'an six cent dix-huit avant JC, et il détruisit le temple des enfants d'Israël et les déchira en Le pays a été mentionné par les érudits en histoire sous les noms d'Ibn Kathir et Ghira.
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Ils ont mentionné de nombreuses raisons pour la défaite qui a frappé les enfants d'Israël et pour laquelle ils ont été détruits, y compris le fait qu'ils ont négligé la religion et commis des indécences les uns devant les autres et qu'ils n'ont pas honoré les rituels. Au contraire, cela a également été mentionné dans la Torah. .
Dans certains passages de la Torah, il était mentionné que la raison de la destruction qui leur était arrivée était qu'ils n'étaient pas dignes de reconstruire ce pays béni. En l'an cinq cent trente-huit avant JC, les Juifs commencèrent à retourner en Palestine et à se rassembler. là et à Jérusalem.
Mais ils étaient un peuple non unifié. Ils ont commencé à y venir, mais ils étaient des tribus séparées, nous habitant parmi les Arabes dont les origines y étaient encore présentes. Les années ont passé et Dieu Tout-Puissant a envoyé prophètes après prophètes aux Juifs de Palestine, juste alors que Dieu Tout-Puissant envoie notre maître Joseph, que la paix soit sur lui, au peuple égyptien.
Dieu Tout-Puissant envoie des prophètes à qui Il veut, comme le peuple d'Irak, Yunus, que la paix soit sur lui. Cela ne veut pas dire que Dieu Tout-Puissant a envoyé des prophètes aux Juifs de Palestine, qu'ils en sont l'origine et que tous les hommes y reviennent. Non, car les prophètes ont été envoyés par Dieu Tout-Puissant à qui Il voulait.
Dieu Tout-Puissant a créé un prophète pour chaque peuple, et Il n'a pas envoyé de prophète aux gens en général, à l'exception de notre Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Dieu leur a envoyé des prophètes.
Et ils tuaient injustement les prophètes, alors ils massacrèrent Yahya et scièrent leurs mâles avec une scie, et ils furent audacieux envers les prophètes, et il y avait parmi eux des justes.
Ce sont des disciples des prophètes et ils vénéraient Jérusalem. Ces justes, comme la majorité des Juifs, ne vénèrent pas Jérusalem et n'osent pas contre les prophètes.
Une histoire qui remonte à la Palestine
L'histoire de la mère de Marie est mentionnée dans le Saint Coran, où elle est tombée enceinte de Marie et a dit : « Mon Seigneur, je t'ai juré ce qui est dans mon ventre, le libérant, alors accepte-le de moi » (Sourate Al Imran, verset 35). Ces vœux étaient une expression de révérence et de sanctification pour la Sainte Maison, car les gens avaient l'habitude d'avertir leurs enfants lorsqu'ils étaient dans le ventre de leur mère de ne rien faire d'autre que servir la Sainte Maison et accomplir leurs devoirs envers elle.
Quant à la mosquée Al-Aqsa, Maryam a juré de libérer ce qu'elle avait dans le ventre pour servir la mosquée Al-Aqsa. Mais les Juifs ne méritaient pas cet honneur, même si Dieu Tout-Puissant les a honorés en les faisant vivre dans une terre bénie. Cependant, ils ont osé traiter les prophètes avec agression et les attaquer, ce qui a conduit à leur déviation et à leur corruption sur terre.
La première fois, Dieu Tout-Puissant les a punis pour leur corruption, puis ils sont revenus plusieurs siècles plus tard. La deuxième fois, Dieu Tout-Puissant a envoyé notre Maître Jésus, que la paix soit sur lui, pour les appeler à l'obéissance et à la piété. Lorsqu'ils prirent la mosquée Al-Aqsa et la transformèrent en marché à usure et en club de divertissement, Jésus, que la paix soit sur lui, les avertit du deuxième châtiment. Les Romains qui dirigeaient le pays à cette époque ont tenté de le tuer, mais ils ont échoué. Bien qu’ils l’aient tué et crucifié, ils n’étaient certainement pas capables de le tuer, mais Dieu Tout-Puissant l’a plutôt ressuscité vers Lui.
La mosquée Al-Aqsa, que nous appelons « mosquée », alors qu'ils l'appelaient « temple », est restée un lieu de culte après l'élévation de Jésus, que la paix soit sur lui. Mais ils pensaient qu'il avait été tué, alors ils ont fait de la mosquée et du lieu de prière un terrain de jeu et un club de divertissement. Mais Dieu Tout-Puissant a donné pouvoir à l'un des rois romains, Tébus, sur eux en l'an 70 après JC, alors qu'il incendiait Jérusalem et détruisait le Temple juif.
Ce fut la deuxième destruction, provoquée par Dieu Tout-Puissant à cause de leur corruption sur terre à deux reprises. Puis, après la destruction de Tipos, vint la période de Janus, certains rois romains, en 135 après JC, qui rasèrent le terrain de la mosquée et cachèrent tous les monuments qui s'y rapportaient. A cette époque, les Juifs étaient incapables de défendre la Terre Sainte et n’entreprirent aucune action.
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