Rituales del Hayy
Los peregrinos de la Santa Casa de Dios continúan su viaje a Tierra Santa, en particular en preparación para el inicio de los rituales del Hajj.
El pilar más grande del Hajj, que se encuentra en Arafat el noveno día del mes de Dhul-Hijjah del año 1445 AH.
El Hajj completo comienza antes del Día de Arafat, comenzando con la etapa Ihram del Miqat, que sirve como intención para el Hajj.
La virtud del Hayy
El Hajj es uno de los mayores actos de adoración en el Islam y tiene un gran mérito en la religión islámica. Estos son algunos de sus beneficios.
Las virtudes importantes del Hajj:
1- Alcanzar la obediencia y la cercanía a Dios: El Hajj se considera una obligación del Islam y, por lo tanto, realizar el Hajj
Se considera una obediencia directa al mandato de Dios. Dios Todopoderoso dice en el Sagrado Corán: “Y ante Dios es la obligación del pueblo realizar el Hajj a la Casa de Dios”.
ha encontrado una manera de lograrlo". Esto significa que el Hajj es obligatorio para los musulmanes que pueden realizarlo, a través de
En el Hajj, los musulmanes buscan lograr la cercanía a Dios, la extinción de los pecados y el arrepentimiento ante Él.
2- Fortalecer la unidad islámica: Musulmanes de todo el mundo se reúnen en La Meca para realizar el Hajj,
El Hajj es una oportunidad para la comunicación y la interacción entre musulmanes de diferentes culturas y nacionalidades, desapareciendo las diferencias.
Social y cultural en aquellos días,
3- Enseñar paciencia y resistencia: Realizar el Hajj requiere mucha paciencia y resistencia. Los peregrinos enfrentan algunos desafíos, como el hacinamiento
Fatiga y dificultades físicas, al superar estos desafíos y continuar realizando rituales, aprende
Los musulmanes tienen la fuerza de la paciencia y la resistencia, y están seguros de que Dios está con ellos y les ayuda en cada situación difícil.
4- Perdón de pecados y limpieza espiritual: Se cree que realizar el Hajj de manera honesta y sincera ofrece perdón por los pecados y purificación.
Espíritu, se cree que Dios perdona a los peregrinos de sus pecados y los devuelve al estado de pureza e inocencia en el que se encontraban cuando nacieron.
5- Afiliación y comunicación con la historia islámica: La historia del Hajj se remonta a la antigüedad y a La Meca.
Los musulmanes, portadores de importantes historias y acontecimientos de la historia islámica, buscan visitar sitios históricos.
Rituales del Hajj en orden y explicación.
Aquí está la disposición general de los rituales del Hajj:
1- Ihram:
El ihram es el comienzo oficial de la realización de los rituales del Hajj y se realiza desde un miqat específico, que es el lugar desde el cual se determina.
El comienzo del Hajj para las personas que vienen del extranjero, hay horarios específicos y diferentes para los viajeros que vienen de otros lugares.
Varios Miqats como Al-Juhfah, Al-Dalamah, Al-Qurain, Al-Yalalamah y Al-Tana'i.
Al llegar al miqat, el peregrino realiza el ihram vistiendo la ropa específica para el ihram, que consiste en...
Generalmente consta de una prenda o pantalón sencillo y una prenda superior sin costuras para los hombres, y ropa islámica para las mujeres.
Después de ponerse la ropa de ihram, el peregrino tiene la intención de realizar el Hayy y dice la intención en voz alta o verbalmente para sí mismo.
“A Tu servicio, oh Dios, Hajj”, especificando sus intenciones específicas para el Hajj, ya sea un Hajj de tamat’, qiran o ifraad.
Luego el peregrino comienza a realizar el tawaf de despedida alrededor de la Kaaba en la Gran Mezquita de La Meca.
Al dar siete vueltas alrededor de la Kaaba en el sentido de las agujas del reloj, se aconseja al peregrino que vaya a beber agua.
Zamzam después del Tawaf.
Después del Tawaf, el peregrino realiza las dos rak'ahs de la oración del Tawaf, ya sea en el lugar del Tawaf o en cualquier lugar apropiado en
Mezquita Sagrada.
2- De pie junto a Arafat
En la mañana del nueve de Dhu al-Hijjah, los peregrinos se dirigen al Alto Arafa, un gran sitio situado en la distancia.
A unos 20 kilómetros al sudeste de La Meca, los peregrinos llegan a Arafat a primera hora de la mañana.
Realizan juntos las oraciones del mediodía y de la tarde y las acortan al mediodía.
Después de las oraciones del mediodía y de la tarde, los peregrinos permanecen en Arafat hasta el atardecer, y esta posición es el acto
Lo más importante en este día es que se cree que expía los pecados y perdona los pecados.
Mientras se encuentran en Arafat, se aconseja a los peregrinos que intensifiquen sus súplicas y busquen perdón, supliquen a Dios por arrepentimiento y perdón, y mediten.
Respecto a los pecados y errores y al trabajo para mejorar y purificarse, esta pausa se considera una oportunidad para arrepentirse y reflexionar.
Profundamente en la vida, la adoración y la búsqueda del perdón de los pecados.
Después del atardecer, los peregrinos abandonan Arafat en dirección a Muzdalifah, donde pasarán la noche y recogerán piedras.
La piedra que arrojarán en los siguientes días del Hajj.
3- Noche en Muzdalifah:
Después del atardecer del día de Arafat, los peregrinos se dirigen a Muzdalifah, donde pasan la noche y recogen guijarros.
El carbón que luego echarán.
Después de detenerse en Arafat el noveno día de Dhu al-Hijjah, los peregrinos se dirigen a Muzdalifah. Muzdalifah es una región
Se encuentra entre Arafa y Mina, y dista unos 9 kilómetros de Arafa.
Cuando los peregrinos llegan a Muzdalifah, realizan varias tareas, entre ellas:
1- Recogida de grava: Los peregrinos recogen diecisiete guijarros pequeños y los llevan consigo para arrojarlos.
Jamaraat en los días siguientes.
2-Oración: Realizan las oraciones del Maghrib e Isha juntas y abreviadas. En el momento del Isha en Muzdalifah, es preferible realizar la oración.
En grupo y con un imán, y se recomienda permanecer en el lugar después de la oración para orar y suplicar.
3- Pernoctación: Después de las oraciones del Magreb y del Isha, los peregrinos pasan la noche en Muzdalifah, preferentemente alojándose en el lugar.
Es obligatorio orar y suplicar a Dios, generalmente alojándose en tiendas de campaña o espacios designados para dormir.
Los peregrinos deben mantener el orden, la disciplina y el respeto por los demás mientras pasan la noche en Muzdalifah.
Temprano en la mañana del 10 de Dhu al-Hijjah, los peregrinos se dirigen desde Muzdalifah a Mina para realizar la lapidación de piedras.
Y haga un seguimiento de otras ceremonias del Hajj. Cabe señalar que puede haber aglomeración en los sentimientos sagrados.
Mientras se dirige de Muzdalifah a Mina, es recomendable seguir las indicaciones e instrucciones proporcionadas por las autoridades.
preocupados por garantizar la seguridad de los peregrinos y la fluidez de sus desplazamientos.
4- Lanzar piedras:
Los días noveno, décimo y undécimo de Dhu al-Hijjah, los peregrinos apedrean el Jamarat, que arroja piedras.
Los siete en el Jamarat menor, medio y mayor.
Lanzar piedras es un ritual del Hajj que se realiza en los días de Tashreeq, que son el segundo, tercer y cuarto día de
El mes de Dhu al-Hijjah.
Jamarat es arrojado en Mina, una zona situada a unos 8 kilómetros al norte de La Meca.
El lugar de lapidación de Jamarat consta de tres Jamrats llamados Jamarat Menor, Jamarat Medio y Jamarat Gran.
Estos son los pasos para tirar piedras:
1- Primer día: El noveno día de Dhu al-Hijjah por la tarde, los peregrinos se dirigen a Muzdalifah y realizan la oración ritual.
Diecisiete guijarros pequeños. Cuando llegan a Mina, arrojan siete piedras al Jamarat.
Menor, con el recitado de alabanza y súplica entre cada lanzamiento.
2- El segundo día: El décimo día de Dhu al-Hijjah, los peregrinos apedrean el Jamarat Menor y el Jamrat al-Jamarat
Al-Wusta y Al-Jamarat Al-Kubra comienzan lanzando siete piedras a Al-Jamarat Al-Sughra, luego se dirigen a Al-Jamarat
Le arrojan siete piedras y finalmente van a Jamrat al-Kubra y se la arrojan.
Con siete piedras.
3- Descomposición: Después de apedrear el Jamarat, los peregrinos habrán completado otra parte de los rituales del Hajj.
Ahora pueden afeitarse o recortarse el cabello, como expresión de desautorización del estado de ihram. Después de eso, pueden
Los peregrinos pueden quitarse la ropa de ihram y dirigirse a La Meca para realizar Tawaf al-Ifadhah y Sa’i.
5- Sacrificado, afeitado o despiece:
Después del lanzamiento de piedras, llega el turno de la matanza, los peregrinos sacrifican el hadi, que es un animal que sacrifican como expresión de agradecimiento.
Se realiza sacrificio y gratitud a Dios, preferiblemente de animales locales para el sacrificio, como ovejas o vacas.
Masacre del animal sacrificado en un lugar designado en Mina.
Después del sacrificio, la carne del sacrificio se distribuye entre los peregrinos, los pobres y los necesitados, y se recomienda conservar parte de la carne.
Para comer y distribuir en casa.
Garganta o acortamiento:
Después de la matanza, los peregrinos vienen a La Meca para realizar los rituales de tawaf y sa'i. Antes de realizar el tawaf, el
Los peregrinos tienen dos opciones:
1- Garganta: Se elimina toda la cabellera, el peregrino se afeita la cabeza o se corta el cabello adecuadamente.
Muy cerca del cuero cabelludo. Esta acción se considera un símbolo de renovación y renovación espiritual después de realizar el Hajj.
2- Negligencia: En este caso, el peregrino se corta un pequeño mechón de pelo, del tamaño del pulgar más pequeño,
El cabello se puede cortar desde cualquier parte de la cabeza.
Después de afeitarse o cortarse el cabello, el pilar del Hajj está completo y el peregrino o peregrino ha completado todos los rituales del Hajj.
Ahora cámbiense la ropa de ihram y vuelvan a su vida normal.
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6- Tawaf y Sa’i:
tawaf:
Se trata de dar vueltas alrededor de la Sagrada Kaaba en el sentido de las agujas del reloj. Los peregrinos realizan siete vueltas alrededor
La Kaaba, y parten de la Piedra Negra (el Rincón Negro), que se encuentra en la esquina oriental de la Kaaba.
La Piedra Negra se mantiene a distancia y se besa si es posible.
De lo contrario, basta con un simple gesto.
Los peregrinos intentan pararse cerca de la Kaaba y acercarse lo más posible a ella y recitan súplicas y glorificaciones.
Súplica durante el Tawaf: Es preferible realizar el Tawaf en estado de pureza y en ausencia de hacinamiento severo.
Buscar:
Después del Tawaf, le toca el turno a Sa’i, que corre o camina entre Safa y Marwah, que son dos colinas.
En las pequeñas colinas situadas cerca de la Kaaba, los peregrinos se desplazan entre Safa y Marwa siete veces.
Comenzando en Safa y terminando en Marwa.
La búsqueda es un recordatorio de la historia de Agar, la esposa de Abraham, la paz sea con ellos, que corrió entre Safa y Marwa.
En busca de agua para su hijo Ismail, la paz sea con él. En una ocasión, el agua de Zamzam cayó sobre Hajar.
La cual todavía hoy en día se considera agua bendita.
Durante el Sa'y, es preferible que el peregrino o necesitado se encuentre en estado de pureza y recuerde y ore a Dios,
Después de completar la misión, se realizan los rituales obligatorios del Hajj.
Cabe señalar que Tawaf y Sa'i se pueden realizar en cualquier momento durante los días de Tashreeq, pero generalmente se recomienda
Realizándolos en los primeros días de Tashreeq para facilitar el movimiento y evitar aglomeraciones.
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7- Visita Medina:
Después de realizar los rituales del Hajj, se recomienda a los peregrinos visitar Medina para visitar la Mezquita del Profeta y la tumba del Profeta.
profeta Mahoma la paz sea con él. Visitar Medina es uno de los viajes religiosos más importantes que se realizan
Lo llevan a cabo musulmanes. Medina es la segunda ciudad santa después de La Meca, y es
Un destino para peregrinos, peregrinos de la Umrah y visitantes de todo el mundo.
Visitar Medina es una oportunidad para que los musulmanes visiten la Mezquita del Profeta, que alberga la tumba del profeta Mahoma.
Que Dios lo bendiga y le conceda paz, orar en la Mezquita del Profeta y visitar la tumba del Profeta se considera una oportunidad bendita e influyente.
Para los musulmanes, donde se comunica con la historia del Islam y se recuerda la biografía del Profeta.
Además, los visitantes se dirigen a Medina para visitar otros sitios religiosos como el monte Uhud.
Las tumbas de los mártires y la Mezquita de Quba, que son sitios de gran importancia histórica y espiritual. Al visitar la ciudad
Al-Munawwarah: El visitante debe adherirse a la etiqueta y la moral islámicas, respetar las cosas sagradas y comportarse cortésmente
Y respeto hacia la población local y otros visitantes de la ciudad.
Se recomienda a los visitantes planificar su visita y reservar alojamiento en hoteles con antelación, así como consultar los horarios.
Adecuado para la visita y el equipamiento necesario para el viaje y alojamiento.
Es importante tener en cuenta que puede haber restricciones o pautas especiales según las condiciones actuales.
y políticas gubernamentales. Por lo tanto, los visitantes deben buscar la información más reciente y las direcciones actualizadas.
Antes de viajar a Medina.
Estos son los rituales básicos del Hajj en orden, y puede haber detalles adicionales y otras instrucciones que se deben dar.
Los peregrinos deben seguirlos de acuerdo con las normas de la Sharia y las directivas del gobierno local.
