Doaa istikhaarahUna supplica- tionum commendatur, quando confunditur de rebus mundi, ubi Sarracenus rogat Dominum suum, ut dirigat eum ad bonum ubicumque est.
Oratio Istikhara nuntiata est ut Sunnah ex auctoritate Prophetae - sit super eum pax Dei preces -, in hadith auctoritate prophetae, fiat oratio Dei et pax super eum, qui dixit: Si quis. de ordine vestrum est, oret duo rackahs. Et potes et non sum, et visorum cognitor es. .
Doaa istikhaarah
Supplicatio istikharah: Dictum est ex auctoritate Prophetae - sit super eum preces Dei & pax -, quod dixit inter relata auctoritate Jaber, placeat sibi Deus, quod dixit: Nuntius Dei, preces et pax Dei super eum, nos docebant istikharah in omnibus, sicut nos docuit surah a Qur'an.
: " : ".
Deus, si scias hoc mihi bonum esse in religione, vita, et eventu rerum mearum; .. (اذكر ) ."
Quam ad orationem praestare istikhrah
- ablutio.
- Intentio.
- Duos oras rak'ahs.
- Sunnah est recitare Surat Al-Kafiroon post Al-Fatihah in prima Rak'ah, et Surat Al-Samad post Al-Fatihah in secunda rak'ah.
- prolatio.
- Post salutationem orationis, manus ad Deum cum supplicatione elevas.
- In principio supplicationis Deum omnipotentem laudas et laudas, tunc ora prophetam dicens: "O Deus, ora Muhammad et Machometum prolem tuam, sicut orasti super Abraham et super familiam Ibrahim et super benedictiones tuas. auctoritas familiae Dei et familiae familiae ».
- Doaa istikhaarah.
- Pax super Prophetam, Deus illi benedicat, et det illi pacem.
Optabile tempus orare istikharah
Dr Mahmoud Shalaby, secretarius Fatwas apud Aegyptium Dar Al Iftaa, affirmavit aptissimum tempus orandi istikharah esse tertiam noctis ultimam; id est ante auroram orationem.
Ostendit Deum omnipotentem hoc noctis tempore in ultimo coelo descendere, et ait: Estne opus quod respondeam? Estne Moustaghfir illi ignoscere? Donec aurora veniat.
Istikhara interrogatio et responsio
- Licetne istikhaarah post annum salarium vel alias preces supererogare? Licet, modo istikharah facere velis ante orationem, at si orare non intendis, non placet.
- Licet orare eo tempore quo vetatur? Si istikhaarah orare debes ad tempus quo oratio terminatur, expecta dum tempus orandi venit, at si materia pro qua petis istikharah desideratur, orare eo tempore quo orare prohibetur et istikharah orare.
- Licetne istikhara sine oratione? Si impedimentum te impedit orare, exspecta factum, et si urget ac transibit, oras istikharah sine orando.
- Valetne istikhrah expleto precatione obligatoria? Istikhrah post precationem obligatoriam non valet, sed Istikhara seorsum orare necesse est.
- Licetne istikhara dicere ante salutationem orationis? Oratio istikharah ante salutationem orationis post tashahhud dicere licet, et licet istikharah ante orationis salutationem dicere.
- Licetne alicui uti pro alio? Cuilibet non licet pro aliquo consilium petere, sed mater pro filiis orare potest ut Deus sibi bonum eligat.
- Si plures res sunt, unus istikharah sufficiens est, vel istikharah pro singulis? Optimum est ad singulas materias istikhaarah, et si colligitur, id est purus.
- Licetne pro directione orare cum Rosario vel Qur'an? Non licet, sed oratione et obsecratione, ut in Sunnah.
Certum est tibi Deum omnipotentem te adiuvaturum ad bonum faciendum, et ideo si facias istikhara, noli expectare visionem in somnio vel aliquid tale, sed confide in Deo et faciliorem invenies in optimo. .
Licet, si optima non inveneris, repetere Istikhrah Iterum, sed ne arbitrii te commoveat in eo quod vis, potius ut sis sincerus in petendo consilio.
Coniunge inter istikhara et consiliari a scientiis per experientiam et iustitiam et in memoria et obsecratione et perseverateRoquia.
