islamica

Licetne dicere: Deus benedicat et benedicat domino nostro Muhammad?

Multi volunt suam religiosam conscientiam augere, quod fit per investigationem et cognitionem rectarum formularum pro dhikr et hadiths, et inter interrogationes quae frequenter exquirunt, an liceat dicere, Deus, benedictio et pax. Esto in Magistro nostro Muhammad, cum multa verba sint hanc formulam orandi super Prophetam falsam.

Licet dicere Dei bona et pax in domino nostro Muhammad

Propter varias formulas orandi pro Propheta, cognoscere volunt interrogationi responsionem, Licet dicere, "Deus, benedic et da pacem et benedictionem domino nostro Muhammad," et hoc est quod explicabimus. per website. Echo Cairo sic:

  • Responsio iurisconsultorum ad quaestionem an licitum sit dicere "Deus benedicite et benedicite domino nostro Muhammad" in hac formula est, quod licitum est, et non est recusandum quod iterare in memoriam.
  • Ad orationem, adhae- renda est recta formula orandi pro Propheta, neque licet addere aliquod verbum vel sententiam, vel notam formulam mutare.
  • Ut hoc non consideratur ratio augendi praemii, sed potius consideratur una e rationibus innovationis, ita curandum est et ut formulas orandi notae recordationis sequantur.
  • Muhammad propheta noster, pax et benedictiones super eum, do- cuit nos omnes actus cultus, et quomodo eos facere in via recta, ut omnes Sarraceni sequi possint.
  • Inter ea quae etiam nos docuit formula orandi pro ipso in oratione, quae plene adhaerere debet.
  • Sicut compositio quarumlibet formularum vel locutionum significat aliquem esse meliorem quam nuntius et doctrina eius pro nobis, et hoc non est licitum quia contradicit doctrinis et principiis religionis islamicae.
  • Nuntius omnia bona nos docuit et quod nos facere debemus, doctrinam eius sequi in omnibus vitae aspectibus.
  • Ergo in genere licebit quavis formula orare pro Propheta, sive integra sit, sive non: sive in oratione, sive in memoria, adhibenda est formula quam docuit Propheta.
  • Cum verba precationis mutantur, studium hominum excitat ad externam faciem amandam et ad verba amplificanda pro attentione ad interiora, quod hic in oratione significatur.

Lege etiam; Quomodo ablutionis et rectae orationis imagines?

Orationes pulcherrimae in Prophetam

  • Oratio pro Propheta in variis formulis magnam vim habet animarum, quae levat animas et consideratur ratio expiandi peccata et peccata.
  • Una formula orandi pro Propheta: O Allah, benedic et da pacem magistro Muhammad nostro, oratio quae nodos solvit, dolorem levat, peccata delet et necessitates meas implet.
  • Domine Allah, pacem benedic et da domino nostro Muhammad et eius familia, precatio quae nobis erit via ad eius propinquitatem et affirmationem amoris eius et ostium, ut per ipsum nos coniungas et acceptum donum in manibus eius.
  • Domine Allah, benedic Muhammad et mitte eum in domum proximi tui in die Resurrectionis.
  • Domine Domine, benedic domino nostro Muhammad precatione, quae nos ab omnibus malis et calamitatibus salvat, omnes necessitates adimplet, ab omnibus malis purificat et cum ea ad summas apud Te ordines erigit.
  • Domine Allah, benedic et da pacem domino nostro Muhammad, precatio quae nobis largissimum desiderium ac summum desiderium largitur in huius mundi habitaculo et in domicilio Resurrectionis, et in familiam et socios eius, et benedic et da pacem. numerus quod scis, pondus quod scis, et plenitudo quid nosti.
  • Domine Allah Muhammad quotquot arenam et lapillos in requie duarum terrarum, oriens et occidens, campi et montes eius, a die creasti mundum usque ad diem resurrectionis, cotidie millies. .
  • Domine Allah, benedic et benedic domino nostro Muhammad et familiam eius, numerum litterarum Qur'an, litteras per litteras, et singulas litteras alpha et numerum angelorum per singulos ordines.

Oratio civis in Propheta

  • Post interrogationi responsionem cognitam, dicere licet, Domine, Domine, benedicere et benedic domino nostro Muhammad, oportet tempora recta memorandi precationem.
  • Expedit Saracenis repetere preces ad Prophetam, audita voce ad orationem, et testimonium illud est quod in hadith Prophetae mentio est, pax et benedictio super eum.
  • (Si audis muezzin, dic quod dicit, ora pro me; nam quicunque orat ad orationem, benedicat ei Deus decem vicibus; roga Deum pro me al-Wasila, quia status est in. Paradisum, quod non decet nisi pro servo Dei, et spero quod ego sum, qui petiit pro me Wasila ei intercedere).
  • Expedit etiam pro Saracenis orare pro nuntio Veneris die et plus orare pro eo, praesertim in fine diei.

Lege etiam; Quid est orando supplicare imperans?

Summarium

  • In universum memorare licet omnes formulas precationis in Prophetam Dei, pax ac benedictiones in eo sint, quin uni tantum committatur.
  • Quod autem in oratione, formula a Mente in orationibus definita adhaereat, neque ulla in eo verba mutare licet.
  • Extat una formula orandi pro Mente, quae omnia recta sunt, et aliquando praeter tempus orationis adhiberi potest.
  • Mutans quodlibet verbum in formula orandi pro Nuntio orandi, praemium non auget et malum effectum in animabus relinquit.
  • Tempora certa sunt, quando expedit orare pro Propheta, & captans horum temporum auget praemium.
  • Propheta orare et quotidie repetens magnam virtutem habet, et habetur inter maxima signa fidei et peccata delet.

paginæ

Leave a comment

electronica inscriptio tua divulganda non erit.

Vide etiam
prope
Go to top button