Wie man Qiyam al-Layl, Fürbitte und Witr betet | Methode und Anzahl der Rak'ahs

Das Gebet ist eine der Säulen des Islam und stellt eine der wichtigsten gottesdienstlichen Handlungen dar. Zusätzlich zu den fünf Gebeten während des Tages ist es dem Diener möglich, Gott dem Allmächtigen näher zu kommen, indem er das Nachtgebet, das Nachtgebet, und auch das Witr-Gebet.Deshalb suchen viele danach, wie man das Nachtgebet, die Fürbitte und das Witr-Gebet verrichtet, da jedes Gebet bestimmte Schritte hat.

Wie betet man Qiyam al-layl, wa’l-shaf und witr?

Aufgrund des Wunsches der Muslime, die Gottesdienste korrekt auszuführen, suchen sie danach, wie man das Nachtgebet, die Fürbitte und das Witr-Gebet betet, und das werden wir auf der Website zeigen Echo Kairo Wie folgt:

• Bevor erklärt wird, wie man das Nachtgebet, die Fürbitte und das Witr-Gebet betet, muss jedes von ihnen und der Zweck seiner Ausführung definiert werden.
• Das Nachtgebet bedeutet, dass der Muslim einige Stunden der Nacht im Gebet verbringt und sich mit Gott dem Allmächtigen unterhält, und das Nachtgebet beinhaltet Tahajjud, das Lesen des Korans und auch Bittgebete.
• Es gibt keine bestimmte Anzahl von Stunden oder Rak'ahs, die während dieses Gebets eingehalten werden müssen, da es je nach Fähigkeit des Gläubigen nur zwei Rak'ahs und mehr sein können.
• Was die Definition des Präventivgebets und des Witr-Gebets betrifft, so ist es darauf beschränkt, sie miteinander zu paaren, zum Beispiel wenn ein Muslim das Präventivgebet und das Witr-Gebet von einer Anzahl einzelner Rak'ahs verrichtet, unabhängig davon, ob es sich um eine separate handelt Rak'ah oder drei verbundene Rak'ahs.
• In diesem Fall werden die Shafa’a- und Witr-Gebete gezählt, aber wenn er das Shafa’a-Gebet verrichtet, das nur aus zwei verbundenen Rak’ahs bestehen könnte, dann muss dem Witr-Gebet eine einzelne Rak’ah folgen.
• Die Schritte des Nachtgebets beginnen mit der ersten Absicht, die der Muslim vor dem Schlafengehen macht, vorausgesetzt, dass er im ersten Drittel der Nacht aufwacht, um dieses Gebet zu verrichten.
• Diese Absicht ist kompliziert, denn für den Fall, dass er nicht aufwachen kann, wird er die Belohnung für dieses Gebet durch seine Absicht erhalten haben.
• Die Mindestanzahl von Rak'ahs für das Nachtgebet beträgt nur zwei Rak'ahs. Nachdem es beendet ist, ist es möglich, die Anzahl von Rak'ahs entsprechend der Fähigkeit des Muslims zu beten zu erhöhen, jedoch unter der Bedingung, dass es zwei sind Rak'ahs und die Anrede, dann gefolgt von zwei Rak'ahs und so weiter.
• In Bezug auf das Präventivgebet und das Witr-Gebet unterscheidet es sich vom Nachtgebet in Bezug auf die Anzahl der Rak’ahs, da das Witr-Gebet nur aus einer Rak’ah und dann der Anrede bestehen muss.
• Was das Präventivgebet betrifft, so ist es die Anzahl der Rak’ahs, die ein Muslim vor der Rak’ah des Witr-Gebets beten möchte.Es können drei miteinander verbundene Rak’ahs sein.

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Die Tugend des Nachtgebets

• Nachdem erklärt wurde, wie man das Nachtgebet, die Fürbitte und das Witr-Gebet betet, muss die Kraft dieser Gebete und ihre Auswirkung auf die Beziehung des Dieners zu seinem Herrn erklärt werden.
• Das Nachtgebet ist aufgrund seiner großen Tugend eine der wichtigsten Anbetungshandlungen, die Muslime verrichten müssen, und es ist eine bestätigte Sunnah, die vom Gesandten, Friede und Segen auf ihm, übernommen wurde.
• Auch das Nachtgebet spielt eine große Rolle bei der Stärkung des Glaubens des Dieners und seiner Bestätigung sowie beim Auslöschen von schlechten Taten und Sünden, und Bittgebete werden dadurch beantwortet.
• Niemand kann Qiyam al-Layl beten außer dem Diener, den Gott für diesen Akt der Anbetung befähigt hat, daher ist es eines der Merkmale der treuen und frommen Diener.
• Der Gläubige, der das Nachtgebet verrichtet, wird eine große Belohnung bei Gott dem Allmächtigen erhalten, denn es gibt eine Verheißung von Gott der höchsten Ränge für diejenigen, die dieses Gebet verrichten.
• Es gibt eine Stunde in der Nacht, in der das Gebet eines Muslims nicht erhört wird, daher ist eine der Tugenden dieses Gebets die Erfüllung der Forderungen und Wünsche der Diener und die Antwort auf ihre Gebete.
• Ebenso öffnet das Nachtgebet für denjenigen, der es verrichtet, eines der Tore des Paradieses, und es ist ein Grund für reichlich Nahrung und Seelenfrieden in dieser Welt.

Vorzugsweise die Schnittstellen- und Witr-Gebete

• Das Gebet in der Nacht hat eine große Belohnung bei Gott dem Allmächtigen, besonders für diejenigen, die darauf scharf sind, und Gott hat sie als die Gerechten beschrieben, durch Seine Worte: (Und diejenigen, die Niederwerfung verbreiten und vor ihrem Herrn stehen).
• Das Fürbittgebet und das Witr-Gebet gehören zu den bestätigten Sunnahs des Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, wie unser Prophet nachts zu beten pflegte, bis seine Füße anschwollen.
• Ein Beweis dafür ist, was Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte: (Der Prophet Gottes, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, pflegte nachts aufzustehen, bis seine Füße geschwollen waren).
• Gott versprach den Gerechten, die nachts beten, große Belohnung und Glückseligkeit in dieser Welt und im Jenseits, so wie dieses Gebet Sünden auslöscht und eine Tür für die Diener öffnet, um das Paradies zu betreten.
• Nachts zu beten gilt als das beste Gebet nach dem Pflichtgebet, und es gilt als die höchste Belohnung, daher ist es notwendig, bei der Ausführung dieser Gebete beharrlich zu bleiben.
• Zu dieser Zeit der Nacht ist auch die meiste Zeit des Tages von Frieden und Ruhe erfüllt, und es ist eine großartige Gelegenheit für den Diener, mit seinem Herrn allein zu sein.

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Zusammenfassung

• Das Nachtgebet, Fürbitte und Witr sind die Gebete, die eine Person nachts verrichtet, und sie unterscheiden sich in der Anzahl der Rak’ahs.
• Das Nachtgebet besteht aus mindestens zwei Rak’ahs, die erhöht werden können, wobei ihre Ausführung wie folgt eingehalten werden muss: zwei Rak’ahs, und auf das Tasleem folgen zwei Rak’ahs und so weiter.
• Das Shafa’-Gebet und das Witr-Gebet sind miteinander verbunden, da das Witr-Gebet nur eine Rak’ah ist und darin der Tashahhud gesprochen wird.
• Das Shafa’-Gebet ist die Anzahl der Rak’ahs, die dem Witr-Gebet vorausgehen, das aus zwei oder drei separaten Rak’ahs bestehen kann.
• Die Tugend des Nachtgebets ist groß, denn Gott hat den Gläubigen, die in diesem Akt der Anbetung ausharren, die höchsten Ränge im Paradies versprochen.
• Was die Tugend des Fürbittegebets und des Witr-Gebets betrifft, so ist es die Belohnung und die große Belohnung, die auf die Belohnung für das Verrichten der fünf täglichen Gebete folgt.