وفي الفتوى التي وردت إلى مجمع البحوث الإسلامية، كانت قد أكدت أنه من الجائز، أن يقوم الابن بالتضحية عن أبيه المتوفي، وذلك على الراجح من أقوال أهل العلم، موضحة أن ثواب الأضحية سوف يصل ثوابها إلى أبيه الميت بإذن الله، وذلك حسب ما قالته به الحنفية والحنابلة.

وفي ذلك فقد استشهدت لجنة الفتوى، بما رواه أبو داوود في سننه في باب الأضحية عن الميت، فعن حنش قال: إن رسول أوصاني أن أضحي عنه، فأنا أضحي عنه، وكان ذلك بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام.